MALAFAIA, ZOOFILIA, NECROFILIA E OUTRAS LAIAS.

Recentemente o Sr. Malafaia mandou colocar no Rio de Janeiro 600 Outdoors, com mentiras que mancham a dignidade de homossexuais como eu.

Trata-se de Malafaia um hipócrita, manipulador, que utiliza recursos captados em suas reuniõs para pregar tão somente ÓDIO, e INTOLERÂNCIA. Tudo isso a serviço de uma Laia política retrógada, que prefere o fim da paz a perder com resignação.

Acha então o Sr. Malafaia que é DEUS, ou JESUS CRISTO?

JESUS CRISTO que por sinal, sempre pregou a união dos povos, JESUS, que amou a todos.

E o Sr. Malafaia, fala em nome de JESUS, deturpando seus ideais e se achando melhor.

Sr. Malafaia reflita, pregar o ódio, e usar o nome da família em vão, seria algo bem visto aos olhos de DEUS?

Se a resposta for sim, então seu DEUS não é o mesmo dos CRISTÃOS.



Sr. Malafaia, algo tão bonito como o amor entre duas pessoas não pode ser visto de maneira tão obtusa.
Se quer falar sobre algo que não conheça, participe de um debate público, o Sr. tem muito a aprender, e tera propriedade para falar depois.


Sem mais,

Me despeço por aqui.

Parada do Orgulho em Nova Iguaçu

Bem, faltam poucas horas para a Parada Gay de nova Iguaçu, edição 2010.
Liderada por Eugênio Ibiapino e por um novo 28 de JUNHO.
Espero que tudo dê certo.
Apesar de dividirmos a atenção com a parada do orgulho Lésbico de Copacabana.

bom divertimento a todos.

Inteligência Colorida

Quem é o inimigo?
Nós mesmos!

Na luta contra a homofobia alguns atores se destacam, é óbvio que é preciso ter líderes a frente deste quinhão.
Mas daí a atrapalharem o processo de resgate civil que se dará através da implementação dos CENTROS DE REFERÊNCIA E COMBATE A HOMOFOBIA DO ESTADO DO RIO DE JANEIRO.

É isto que acontece hoje no municipio de Nova Iguaçu, quando uma briga interna dentro do 28 de junho deflagra uma verdadeira guerra de egos.

Guerra de egos que hoje interfere no processo ´de implementação do centro de referência em Nova Iguaçu.

Eugênio Ibiapino X 28 de Junho, não é saudável para a populção LGBT da Cidade de Nova Iguaçu.

Vamos ser inteligentes?!!!

CAMINHADA LILÁS

Querid@s;

A Caminha da Lilás tem por objetivo celebrar os 4 ANOS DA LEI MARIA DA PENHA eo aniversário do Município de Mesquita - RJ.
Será realizada no dia 03 de setembro de 2010.
Informamos ainda que os participantes deverão, preferencialmente, estar vestidos com a roupa Lilás ou Branca e que poderão levar faixas e cartazes de repúdio a "VIOLÊNCIA CONTRA A MULHER".

Programação:

7:30h - Concentração na Praça Elizabeth Paixão
8:00h - Ato Ecumênico
9:30h - "CAMINHADA LILÁS" rumo a CASA DA MULHER, rua Egídio, 1459, onde ocorrerá uma AÇÃO SOCIAL
10:00H - Chegada/Fala das Autoridades


Corfirmem a presença pelo endereço eletrônico - comdim@mesquita.rj.gov.br

SEMINÁRIO ESTADUAL DE LÉSBICAS E MULHERES BISSEXUAIS

CONVOCATÓRIA


II SEMINÁRIO ESTADUAL DE LÉSBICAS E MULHERES BISSEXUAIS
Rio de Janeiro, 27 e 28 de agosto de 2010



INSCRIÇÕES DE 18 A 26 DE AGOSTO DE 2010



O Fórum de Lésbicas e Mulheres Bissexuais do Estado do Rio de Janeiro e a Secretaria de Estado de Assistência Social e Direitos Humanos, através da Superintendência de Direitos Individuais, Coletivos e Difusos em parceria com a Superintendência de Direitos da Mulher, convidam para o II Seminário Estadual de Lésbicas e Mulheres Bissexuais com o Tema “Unindo Esforços, Ampliando Conquistas: Políticas Públicas para Lésbicas e Mulheres Bissexuais”.

Com o objetivo de construir políticas públicas voltadas às Lésbicas e Mulheres Bissexuais o Seminário, com participação do Movimento Social e de Servidoras, Servidores e Gestão Pública Estadual e Municipais, discutirá as propostas levantadas no I Seminário, ocorrido entre os dia 30 de abril e 1 de maio de 2010, para a troca de informações e experiências sobre a situação das Lésbicas e Mulheres Bissexuais no Estado do Rio de Janeiro para a articulação e o desenvolvimento de estratégias comuns que consolidem e ampliem ações para a construção de políticas para o exercício da cidadania plena para Lésbicas e Mulheres Bissexuais, dentro dos seguintes eixos temáticos:
I – Segurança Pública, Polícias e Sistema Penitenciário;
II – Direitos, Justiça e Legislação;
III – Educação, Informação e Pesquisa;
IV – Proteção Integral à Saúde e Meio Ambiente;
V – Assistência Social, Trabalho e Renda;
VI – Cultura, Turismo, Esporte e Lazer.
O público alvo deste seminário são Lésbicas e Mulheres Bissexuais, bem como Gestoras e Gestores Públicos do Estado do Rio de Janeiro, e todas as pessoas interessadas no tema.
O início do Seminário será no dia 27 de agosto de 2010 (sexta feira) às 9:30 horas, no Centro de Formação Adauto Belarmino, na sede da Superintendência de Direitos Individuais, Coletivos e Difusos no prédio da Central do Brasil, 7º andar. No dia 28 de agosto (sábado) as atividades serão desenvolvidas no auditório do Conselho Estadual dos Direitos da Mulher, sito na Rua Camerino, 51, Centro/RJ, a partir das 9:30 horas.

As vagas são limitadas às 70 primeiras inscrições recebidas entre os dias 18 e 26 de agosto de 2010 e deverão ser feitas pelo email seminariolesbicas.rj@gmail.com através da ficha em anexo.

UPP SOCIAL

Prezados Companheir@s

Aconteceu hoje o primeiro Diálogo sobre a UPP Social, às 9h30, no Teatro SESI da Firjan, que teve a presença do Secretário de Assistência Social e Direitos Humanos, Ricardo Henriques, e do secretário de Segurança Pública, José Mariano Beltrame.
Neste dia, houve a presença de vários segmentos sociais em torno de um conjunto de idéias e experiências destinadas a integrar os territórios das UPPs à vida das demais áreas da cidade, a fim de produzir oportunidades para os seus moradores e melhorar a qualidade de vida nestes espaços.
Evento este de grande relevância e que teve importante a presença de todos, inclusive a comunidade LGBT, líderes religiosos, pessoas vivendo com HIV-Aids para fortalecer e integrar as respostas comunitárias e governamentais.

Carta as Bissexuais.

A carta abaixo é da militante bissexual de Pernambuco Tati Maurano, enviada à colega militante de SP Regina Facchini, também bissexual, após sua participação no SENALE - Seminário Nacional de Mulheres Lésbicas. Regina resolveu divulgar a carta a fim de refletir sobre a participação e o acolhimento de bissexuais no movimento LGBT.

A todos os Bissexuais

Segue a carta:

"Olá amiga!

Quanto tempo, não?! Espero que esteja bem!

Bom, escrevo a ti na verdade para dizer sobre minhas aspirações, que sentem falta de um feedback, pois essa questão de assumir a bissexualidade é muito solitária. Na maioria das vezes não tem eco. Tenho participado do movimento da maneira que posso, pois estou trabalhando no governo do estado, na cultura e viajo muito.

E isso faz com que eu pense, repense, me indigne. Vontade de dizer tantas coisas, mas ao mesmo tempo cansada de não ter retorno. No último encontro que participei, fiquei vários dias ouvindo sobre a visibilidade lésbica, em muitos momentos me sentindo um gasparzinho...rs. Ver pessoas até engasgar na hora de falar "bissexualidade" ou falando simplesmente pro forma e quando levanto para falar, vem aquele sentimento de alguém falando: "lá vem aquela de novo dizer que é bissexual".

Bom, foi assim praticamente todos os dias. O primeiro dia senti que esse negócio de só ouvir sobre lésbicas é muito chato. No segundo dia achei que pelos menos dizendo mulheres bissexuais, várias vezes já é um ganho porque, quem sabe assim, um dia nós entraremos na pauta de discussão do movimento. No terceiro dia, quando estávamos discutindo as propostas de cultura e as companheiras falando da cultura lésbica e que da bissexual não precisava falar, pois já estava contemplada nas lésbicas, foi demais.

Então, qual é o problema? Eu não me sinto contemplada, sou bissexual e não lésbica. Estou cansada de dizerem que quando estou com mulher sou lésbica, quando estou com homem sou heterossexual. Não! Sou bissexual independente de com quem esteja, amo as pessoas independentemente do seu sexo. Isso é o que me define! Minha identidade sexual é bissexual!

As lésbicas se preocupam tanto com a saúde das lésbicas, tentando provar que entre lésbicas não pega Aids. Então eu sou o que? Sou um hospedeiro? Se entre mulheres não pega aids então quem carrega a Aids somos nós bissexuais? E aí? Se somos nós que fazemos, porque então não pesquisar também a saúde de nós bissexuais?

Uma coisa que me marcou nesse encontro foi esse insight sobre o bissexual ser o hospedeiro. Porque é essa a impressão que muitas de nós temos quando vemos o desagrado de uma mulher ou um homem ao lhes informar a nossa sexualidade. Uma cara de nojo, como se fosse suja.

Porque não falar sobre bissexualidade? Nós somos safadas? Porque não nos definimos? Oras, safadeza é questão de caráter e não questão de identidade sexual!

Se um homem é casado com uma mulher e a trai com outro homem, ele pode tanto ter desejo pelos dois sexos, ser um heterossexual precisando viver outras coisas na
sua vida, como ser alguém que poderia ser gay mas que não conseguiu lidar com seus desejos e com as pressões sociais que ainda hoje existem com relação à homossexualidade.

Nós não somos bem resolvidas? Me desculpe decepcioná-las. Mas eu sou muito bem resolvida. Amo as pessoas independentemente do seu sexo, sou bissexual. Só que se você for bissexual, se tem uma relação com uma mulher e em outro momento está com um homem, você é promiscua, segundo dizem?

Então precisamos discutir outra coisa também, qual é a definição de promiscuidade? É transar com mais de uma pessoa ao mesmo tempo? Se for isso, as lésbicas e os heterossexuais também o fazem e são. Eu sou bissexual, já transei e me relacionei com homens e mulheres, embora com um de cada vez. E isso envolve outras questões, como: qual o contrato de relacionamento que você tem? É de exclusividade sexual? É aberto? Aberto em relação a sexo ou a afeto também? Contratos de relacionamento independem da sua identidade sexual.

É puro preconceito, isso mesmo, no sentido literal da palavra: pré conceito, discriminamos e temos medo daquilo que não conhecemos. Se formos continuar negando a bissexualidade, então é melhor nos tirar do movimento. Por que dizer que há bissexuais no movimento? Por que chamar um seminário nacional de lésbicas e mulheres bissexuais, se não se discute nunca a bissexualidade? Não parece meio perverso criar a expectativa de que eu que sou bissexual posso ir a esses lugares, mas chegando lá tenho de estar contemplada em falar apenas de uma parte de mim, de meus desejos e das minhas vivências?

Mas não me sinto na obscuridade. Na verdade entrei no movimento me identificando como bissexual. O problema são os outros, eles é que precisam sair dessa hipocrisia. Tenho certeza que há várias companheiras bissexuais que sofrem demais, pois tem de passar por lésbicas para serem aceitas.

Entendo que cada um tem o seu tempo. Mas não posso deixar de lutar por reconhecimento. As lésbicas querem visibilidade para que os seus direitos sejam respeitados? Pois é, nós bissexuais também queremos. Só que com um agravante, temos que lutar pela nossa visibilidade como bissexual na sociedade, e o que é pior, também dentro do movimento.

Eu quero respeito, quero que a bissexualidade seja colocada como ponto de pauta, não só uma sigla a ser mencionada para que as bissexuais se sintam contempladas.

Será que nossa identidade, nossas formas de nos relacionar, nossa sexualidade, nossas necessidades na área da saúde e em tantas outras não trazem também questões específicas? Essas devem ser pautadas e discutidas pelo movimento para a formulação de propostas específicas de reivindicações políticas e lutas, mas também para pensar no que é comum às duas identidades.

Para além disso, existem coisas mais profundas para dentro e fora do movimento que devem ser discutidas. A bissexualidade é o nome que damos pra uma série de inquietações nesta vida. Não acredito que exista uma coisa com a qual a gente nasce chamada bissexualidade.

A bissexualidade é um nome que damos para a nossa incapacidade de nos sentirmos confortáveis na distinção entre heterossexualidade e homossexualidade. Mas
sabemos que esse não-lugar se expressa de diferentes maneiras, é constituído por diferentes desejos: tanto por gostar de pessoas, quanto por gostar de X coisas
em mulheres e em Y coisas em homens, ou sei lá mais por que formas. Mas já que demos esse nome pra essa inquietação, a esse não-lugar, e que nos entendemos
como bissexuais, apesar da pluralidade de nossas vivências pessoais, é uma possibilidade de encontrarmos conforto, é importante para nós que as pessoas reconheçam que há gente que não se sente heterossexual nem homossexual.

É tudo muito complexo e deve ser conversado sobre, sem amarras, sem repressão. Algumas amigas lésbicas vieram falar comigo e eu até brinquei que não fui eu que inventei a bissexualidade, me deram o livro da Marta Suplicy, eu li e me identifiquei, agora o problema é de vocês (risos).

Para dentro do movimento é isso: esse lugar nos dá conforto e precisamos que ele seja reconhecido, isso é certo. Mas o mundo não se divide em branco e preto, há vários tons de cinza. Podemos dar um nome pra esses vários tons, mas éimportante reconhecer e respeitar a existência deles. Acho que isso é saudável pro movimento e para nós também: entendermos que Gays e Lésbicas não são blocos homogêneos, eles também têm várias tonalidades. Há diversas classes sociais, cores/raças, idades, além das singularidades, mas as caixinhas nos encaixotam. Elas são importantes para fazer política, mas não podem falar diretamente a linguagem da diversidade. Por isso é saudável reconhecer a diversidade interna de cada caixinha e também a diversidade da sexualidade: há pessoas que não se sentem homossexuais nem heterossexuais.

Que me chamem de Bissexual, que chamem de B, que transformem em letrinha, mas que reconheçam que há algo para além da heterossexualidade e da homossexualidade. Enfim, que reconheçam meu direito a existir."

Partidos Escolhem Candidatos

Começam as convenções partidárias.
Nós da LEGITIM@ acreditamos nas propostas dos "bons" plíticos, queremos nos reconhecer nelas.
Pensem nisso!

ATAQUES A TRAVESTIS NO ESTADO DO RIO

Por favor, Não nos MATEM !!!!!!!!!!!!!!!

Sangue das Travestis assassinadas no Estado formam um Rio de Transfobia !



Os constantes casos de TRANSFOBIA no Brasil,vem ganhando significativa contribuição oriunda do nosso Estado,nos últimos 2 meses,foram contabilizados por esta instituição o trágico numero de SETE Travestis assassinadas em diferentes regiões do Rio de Janeiro.O protagonismo absoluto das Travestis e Transexuais nas estatísticas de todas as pesquisas realizadas sobre violência e discriminação sofrida entre a população LGBT no Brasil, vem agravando-se desde o final de 2009.

O Rio de Janeiro que durante 2009 teve uma significativa baixa nos assassinatos de Travestis e Transexuais, esta sofrendo um aumento desta prática de crimes de ódio.

Em 2010, no período de 13/04/2010 á 23/05/2010 SETE Travestis tiveram sua vidas ceifadas de forma cruel e covarde, embora temos certeza de o número real de homicídios Transfóbicos supera os computados por esta instituição.

No dia 13/04/2010 faleceu na Zona Portuária do RJ a Travesti “Baiana(Ângelo da Costa)” vítima de tiros, dia 20/04/2010 a Travesti “Dandara”moradora de São Gonçalo foi assassinada com vários tiros em Itaboraí no ponto onde trabalhava,dia 22/04/2010 “Ramona” uma jovem Travesti foi assassinada a pauladas na cabeça no bairro Califórnia em Nova Iguaçu,,dia 30/04/2010 a Travesti “Renata” foi assassinada também por espancamento no bairro Jardim Tropical,dia 05/05/2010 a Travesti “Sheila” assassinada com 20 tiros no bairro Jardim Aurora depois da UNIG em Nova Iguaçu ,dia 17/05/2010 a Travesti “Cesar Henrique Vendrame”espancado violentamente até a morte no bairro Paraíso em Resende ,dia 23/05/2010 a Travesti “Taila(José D B dos Santos Júnior)” natural de Itabuna –BA e residente na Lapa foi assassinada e teve seu corpo carbonizado pelo universitário e lutador Leonardo Loeser no bairro do Jardim Botânico Zona sul da capital do RJ.

O expressivo número dos casos,assim como as cruéis e diversificadas formas dos assassinatos, são o penúltimo estágio do grande fluxo de violência a que estão sujeitas Travestis e Transexuais brasileiras.

Fluxo este que inicia-se na infância com a exclusão escolar , o rompimento ou a fragilização do vinculo familiar devido a sua identidade de gênero culminando na fase adulta com a formação de indivíduos na sua grande maioria despreparados técnica e educacionalmente e com dificuldades no acesso ao mercado formal e informa de trabalho fazendo da Prostituição sua única forma de auto-sustento .

A Associação das Travestis e Transexuais do Estado do Rio de Janeiro (ASTRA RIO), organização da sociedade civil organizada de abrangência estadual com associadas em todo o Estado do Rio de Janeiro, cuja missão objetiva: Organizar, associar, representar política e socialmente a população de Travestis, Transexuais e Transgêneros do RJ,vem por meio desta denunciar publicamente estes assassinatos e repudiar expressamente o “JORNAL MEIA HORA” que em sua manchete de capa da edição impressa do dia 24/05/2010 traz o seginte texto:LUTADOR FURRECO FAZ CHURRASCO DE TRAVECO .

Declaramos que a ASTRA RIO é a favor da liberdade de imprensa, mas caso como este é além de inadmissível ,tão cruel e desumano quanto o ato criminoso do lutador, pois caso a sociedade admita uma manchete desse tipo, o próximo passo é uma manchete tipo “Bandidos fazem carne moída de menor” para descrever um caso como o absurdo cometido contra o menor “João Hélio”. Posturas como estas devem ser banidas de veículos que ao invés de levar informação e cultura ao nosso povo agem como verdadeiro manuais de desrespeitos a dignidade humana, PORTANTO NOSSO REPÚDIO AO JORNAL MEIA HORA / RJ.

Ontem dia 24/05/2010 a Presidência da ASTRA RIO ,se reuniu coma Superintendência de Assuntos Individuais Coletivos e Difusos (SUPERDIR) do Governo do Estado,responsável pela execução do Programa Estadual “Rio Sem Homofobia” onde foi protocolado um pedido de verificação dos casos ,onde tais fatos também foram encaminhados ao Conselho Estadual dos Direitos da População LGBT,órgãos que vem desenvolvendo qualificada e constante em prol da cidadania LGBT,um apelo ao Governo do Estado uma resposta para que a apuração e punição dos responsáveis sejam feitas de forma exemplar e agradece a população do Estado do Rio de Janeiro pelas manifestações de apoio, e em especial aos Grupos Árco Íris,Grupo CaboFree e Grupo Conexão G onde estamos juntos na construção de um Ato público .



Todos Unidos por um Rio de Janeiro sem TRANSFOBIA!



Majorie Marchi

Presidente Astra Rio

Vice presidente ANTRA

Vice presidente Conselho Estadual LGBT/RJ

Membro Comitê Garantia de Direitos /SMAS/RJ



Informações: (21) 4104-0927 / (21) 8278-2633

http://associacaodastravestisetransexuaisrj.blogspot.com/

astra.rio@gmail.com

ASSINAM O MANIFESTO PELA I MARCHA LGBT A BRASÍLIA

ASSINAM O MANIFESTO PELA I MARCHA LGBT A BRASÍLIA



Entidades LGBT

1. Ação Brotar pela Cidadania e Diversidade Sexual (ABCD'S) – Santo André/SP

2. Ações Cidadãs em Orientação Sexual – Brasília/DF

3. ADAMOR – São Sebastião do Passe/BA

4. ADEH-Nostro Mundo – Florianópolis/SC

5. Afinidades (GLSTAL) – Maceió/AL

6. AMOLP - Rio de Janeiro/RJ

7. Amores – Organização Não Governamental de Apoio à Diversidade Sexual – Nova Friburgo/RJ

8. Amotrans – PE

9. APOLO – Grupo Pela Livre Orientação Sexual – Belém/PA

10. Articulação Brasileira de Lésbicas (ABL)

11. Articulação e Movimento Homossexual de Recife (AMHOR) – Jaboatão/PE

12. Articulação Nacional das Travestis e Transexuais (ANTRA)

13. Articulação Piauiense de Travestis Transexuais e Transgêneros (APTTRA) – PI

14. Assistência Filantrópica a Aids de Araruana (AFADA) – Araruana/RJ

15. Associação Afro-Brasileira de Desenvolvimento Social (ABDS) – São José dos Pinhais/PR

16. Associação Amazonense de GLT – Manaus/AM

17. Associação Arco-Iris – Joinville/SC

18. Associação Beco das Cores - Educação, Cultura e Cidadania LGBT (ABC-LGBT) – Salvador/BA

19. Associação Brasileira de Gays (ABRAGAY)

20. Associação Brasileira de Pais e Mães de Homossexuais (GPH)

21. Associação Civil Anima – São Paulo/SP

22. Associação da Parada do Orgulho GLBT de São Paulo (APOGLBT) – São Paulo/SP

23. Associação da Parada do Orgulho LGBT de Mata de São João (GRITTE) – Mata de São João/BA

24. Associação das Profissionais do Sexo de Pernambuco (APPS) – PE

25. Associação das Prostitutas do Ceará – Fortaleza/CE

26. Associação das Travestis da Paraíba (ASTRAPA) – João Pessoa/ PB

27. Associação das Travestis de Salvador (ATRÁS) – Salvador/BA

28. Associação das Travestis do Amazonas (ATRAAM) – Manaus/AM

29. Associação das Travestis do Espírito Santo (ASTRAES) – São Mateus/ES

30. Associação das Travestis do Mato Grosso (ASTRAMT) – Várzea Grande/MT

31. Associação das Travestis do Rio Grande do Norte (ASTRARN) – Natal /RN

32. Associação das Travestis e Transexuais do Mato Grosso do Sul – Campo Grande/MS

33. Associação de Defesa e Proteção dos Direitos de Homossexuais (PRO HOMO) – Salvador/BA

34. Associação de Defesa Homossexual de Sergipe (ADHONS) – Aracajú/SE

35. Associação de Direitos Humanos e Sexualidade Liberdade Lésbica (LIBLES) – Cuiabá/MT

36. Associação de Gays e Amigos de Nova Iguaçu e Mesquita (AGANIM) – Mesquita/RJ

37. Associação de Gays, Lésbicas e Transgêneros da Região Águas Quentes (AGLST-RAQ) – Caldas Novas/GO

38. Associação de Gays, Lésbicas e Travestis de Cáceres – Cáceres/MT

39. Associação de Gays, Transgêneros e Lésbicas de Anápolis (AGTLA) – Anápolis/GO

40. Associação de Homossexuais de Complexo Benedito Bentes (AHCBB) – Maceió/AL

41. Associação de Homossexuais do Acre – Rio Branco/AC

42. Associação de Homossexuais do Vale do Assú (AHVA)

43. Associação de Incentivo à Educação e à Saúde de São Paulo (AIESSP) – São Paulo/SP

44. Associação de Jovens GLBTs de Alagoas (ARTJOVEM) – Maceió/AL

45. Associação de Luta pela Vida – PR

46. Associação de Pessoas GLSBT – Ser Humano – São Paulo/SP

47. Associação de Populações Vulneráveis (APV) – São José do Rio Preto/SP

48. Associação de Transexuais e Travestis de Belo Horizonte (ASSTRAV) – Belo Horizonte/MG

49. Associação de Travestis de Lagarto (Astra) – Lagarto/SE

50. Associação de Travestis do Ceará (ATRAC) – Fortaleza/CE

51. Associação de Travestis do Piauí (ATRAPI) – Teresina/PI

52. Associação de Travestis e Transexuais do Rio de Janeiro (ASTRA-RIO) – RJ

53. Associação de Travestis, Transexuais e Transgêneros do Estado de Roraima (ATERR) – RR

54. Associação Desportiva de Gays, Lésbicas, Travestis e Transgêneros de Goiás – Goiânia/GO

55. Associação dos Direitos Homossexuais de Ituiutaba e Pontal do Triângulo Mineiro (ADHIPOM) – Ituiutaba/MG

56. Associação dos Homossexuais de Campina Grande (AHCG/PB) - Campina Grande/PB

57. Associação dos Profissionais do Sexo do Vale do Itajaí – Balneário Camboriu/SC

58. Associação Gabrielense de Apoio à Homossexualidade (AGAH) – São Gabriel da Palha/ES

59. Associação Garotos da Noite (AGN) – Manaus/AM

60. Associação Gay de Imperatriz e Região – Imperatriz/MA

61. Associação GLS - Vida Ativa – Rondonópolis/MT

62. Associação Goiana de Gays, Lésbicas e Transgêneros (AGLT) – Goiânia/GO

63. Associação Grupo Ipê Amarelo pela Livre Orientação Sexual (GIAMA) – Palmas/TO

64. Associação Homossexual do Estado do Amazonas – Manaus/AM

65. Associação Ipê Rosa – Goiânia/GO

66. Associação Irmãos da Solidariedade – Campos/RJ

67. Associação Jataiense de Direitos Humanos - Nova Mente – Jataí/GO

68. Associação Lésbica de Minas (ALEM) – Belo Horizonte/MG

69. Associação Orquídeas GLBT – Manaus/AM

70. Associação para Prevenção e Tratamento da AIDS (APTA) – São Paulo/SP

71. Associação Paranaense da Parada da Diversidade (APPAD) – Curitiba/PR

72. Associação Paulista de Redutores de Danos (APRENDA) – São José do Rio Preto/SP

73. Associação por Cidadania e Direitos Humanos LGBT de Rio Verde (ACDHRio) – Rio Verde/GO

74. Associação Rio-Pretense de Travestis, Transexuais e Simpatizantes (ARTT'S) – São José do Rio Preto/SP

75. Associação Roraimense Pela Diversidade Sexual – Boa Vista/RR

76. Associação Vida Esperança – São Vicente/SP

77. Associação Viver – Itaperuna/RJ

78. ASTRA – Direitos Humanos e Cidadania GLTB – Aracajú/SE

79. ASTRAL-GO – Goiânia/GO

80. ATOBÁ – Movimento de Afirmação Homossexual – Rio de Janeiro/RJ

81. Atos de Cidadania – São Lourenço da Mata/PE

82. Casa Herbert de Souza – PE

83. Centro Anti-aids de Feira de Santana – Feira de Santana/BA

84. Centro Baiano Anti-Aids – Salvador/BA

85. Centro de Apoio e Solidariedade à Vida (CASVI) – Piracicaba/SP

86. Centro de Cidadania Sexual do GAPA-BA – Salvador/BA

87. Centro de Convivência Joanna d'Arc – Guarujá/SP

88. Centro de Luta pela Livre Orientação Sexual (CELLOS) – Belo Horizonte/MG

89. Centro de Luta pela Livre Orientação Sexual de Contagem (CELLOS) – Contagem/MG

90. Centro de Protagonismo Juvenil – Campo Grande/MS

91. Centro de Referência da Diversidade – São Paulo/SP

92. Centro de Valorização da Mulher – Goiânia/GO

93. Centro Paranaense da Cidadania (CEPAC) – Curitiba/PR

94. CHARLATHS – Rio de Janeiro/RJ

95. Cidadania Gay – Niterói/RJ

96. Cidadania, Orgulho e Respeito (COR) – Belém/PA

97. Cidadania, Orgulho, Respeito, Solidariedade, Amor (CORSA) – São Paulo/SP

98. Círculo Palmarino – Salvador/BA

99. Coletivo de Feministas Lésbicas (CFL) – São Paulo/SP

100. Coletivo de Mulheres Apoena – Teresina/PI

101. Comunidade Asha – Goiânia/GO

102. Conexão G – Rio de Janeiro_RJ

103. CTB – AM

104. Deusas da Noite – Criciúma/SC
105. DIADORIM – Salvador/BA

106. Diversidade Paulista – SP

107. Dom da Terra – Curitiba/PR

108. ELOS – Grupo de Lésbicas, Gays, Travestis e Trans. do Dist. Federal e Entorno – Sobradinho/DF

109. Entidade Lésbica do Acre, Rio Branco/AC

110. Eros – Grupo de Apoio e Luta pela Livre Orientação Sexual do Sul da Bahia – Ilhéus/BA

111. Espaço Vida – EVida

112. Estrela Guia – Florianópolis/SC

113. Estruturação – Grupo de Lésbicas, Gays, Bissexuais, Travestis e Trans de Brasília/DF

114. Filhos do Axé – Maceió/AL

115. Flor do Asfalto – São Paulo/SP

116. Fórum de Transexuais do Goiás – Goiânia/GO

117. Frente de Apoio e Prevenção da Aids (FAPA) – Caxias do Sul/RS

118. Fundação e Associação de Ação Social e DH GLBT de Canavieiras e Região – Canavieiras/BA

119. GATA – Associação de Transgêneros da Amurel Tubarão – SC

120. Gayrreiros do Vale do Paraíba (GVP) – Itabaiana/PB

121. GGP – PE

122. GHP – PE

123. GRITTE Associação do Orgulho da Parada LGBT de Mata de São João/BA

124. Grupo 28 de Junho- pela Cidadania Homossexual – Nova Iguaçu/RJ

125. Grupo Afro-descendente de Livre Orientação Sexual (GRADELOS) – Cuiabá/MT

126. Grupo Água Viva de Prevenção à Aids - Rio de Janeiro/RJ

127. Grupo Amor e Vida – Ceres/GO

128. Grupo Anjos LGBT da Grande Teresina – Teresina/PI

129. Grupo Anti-AIDS de Camaçari (GAAC) – Camaçari/BA

130. Grupo apoio e solidariedade ao paciente com AIDS (GASA) – Catanduva/SP

131. Grupo Arco-Íris de Conscientização Homossexual – Rio de Janeiro/RJ

132. Grupo Arco-Íris de Rondônia (GAYRO) – Cacoal/RO

133. Grupo Assistencial Experiência e Vida Ivandro Reis de Matos – Três Lagoas/MS

134. Grupo Atividade EN'atividade (GAEN) – Natividade/RJ

135. Grupo Beija-flor Organização em Defesa da Livre Orientação e Expressão Sexual – Vilhena/RO

136. Grupo Cabo Free de Conscientização Homossexual – Cabo Frio/RJ

137. Grupo Cactos – Paulista/PE
138. Grupo Cores da Vida – Rio das Ostras/RJ

139. Grupo Curumim – Recife/PE

140. Grupo de Afirmação Homossexual Potiguar (GAHP) – Natal/RN

141. Grupo de Amor e Prevenção pela Vida (GAP- Pela Vida) – Maracanaú/CE

142. Grupo de Amparo ao Doente de Aids (GADA) – São José do Rio Preto/SP

143. Grupo de Apoio à Prevenção à Aids (GAPA SJC) – São José dos Campos/SP

144. Grupo de Apoio a prevenção a AIDS (GAPA) – SP

145. Grupo de Apoio à Prevenção à Aids do Pará (GAPA-PA) – Belém/PA

146. Grupo de Apoio Amor à Vida – São Bernardo do Campo/SP

147. Grupo de Apoio e Incentivo à Vida Positiva (GAIVP) – Campo Limpo Paulista/SP

148. Grupo de Apoio e Prevenção as DST (GAPDST) – Imperatriz/MA

149. Grupo de Apoio Luta e Defesa dos Interesses das Minorias (GALDIUM) – Itaúna/MG

150. Grupo de Articulação Lésbica do Rio Grande de Norte (GAL) – RN

151. Grupo de Convivência Cristã (GCC) – Rio de Janeiro/RJ

152. Grupo de Gays, Lésbicas da Cidade de Delmiro Gouveia (GLAD) – Delmiro Gouveia/AL

153. Grupo de Mulheres Felipa de Sousa – Rio de Janeiro/RJ

154. Grupo de Mulheres Maria Quitéria (GMMQ) – PB

155. Grupo de Orientação ao Soropositivo HIV+ (GOS) – Goiânia/GO

156. Grupo de Resistência Asa Branca (GRAB) – Fortaleza/CE

157. Grupo de Resistência Flor de Mandacaru – Caucaia/CE

158. Grupo de Trabalhos em Prevenção Posithivo (GTP+)

159. Grupo de Transsexuais do Piauí (GPTRANS) – PI

160. Grupo de Voluntário de Cajueiro da Praia (GRUVCAP) – Cajueiro da Praia/PI

161. Grupo Dignidade – Curitiba/PR

162. Grupo Diversidade Cruz Alta – Cruz Alta/RS

163. Grupo Diversidade Niterói (GDN) – Niterói/RJ

164. Grupo Diversidade pela Cidadania LGBT do Acre (GDAC) – Rio Branco/AC

165. Grupo Diversidade Santa Cruz Piauí – Santa Cruz do Piauí/PI

166. Grupo Diversidade Sexual (GDS), São João de Meriti/RJ

167. Grupo E-jovem de Adolescentes Gays, Lésbicas e Aliados (E-JOVEM) – Nacional

168. Grupo E-jovem de Adolescentes Gays, Lésbicas e Aliados em Campinas (E-CAMP) – Campinas/SP

169. Grupo E-jovem de Adolescentes Gays, Lésbicas e Aliados em Piracicaba (E-PIRA) – Piracicaba/SP

170. Grupo E-jovem de Adolescentes Gays, Lésbicas e Aliados em São Paulo (E-SAMPA) – São Paulo/SP

171. Grupo E-jovem de Adolescentes Gays, Lésbicas e Aliados em Sorocaba (E-SOROCABA) – Sorocaba/SP

172. Grupo E-jovem de Adolescentes Gays, Lésbicas e Aliados na Baixada Santista (E-LITORAL) – Guarujá, Santos e São Vicente/SP

173. Grupo Eles por Eles – Goiânia/GO

174. Grupo Enfrentar – Viçosa/AL

175. Grupo Esperança – Alegrete/RS

176. Grupo Esperança – Campos dos Goytacazes/RJ

177. Grupo Esperança – Curitiba/PR

178. Grupo Expressão – São Luis/MA

179. Grupo Expressões - direitos humanos, cultura e cidadania – Cascavel/PR

180. Grupo Fênix - Movimento em Defesa da Cidadania LGBT de Pojuca – Pojuca/BA

181. Grupo Flor de Bacabal – Bacabal/MA

182. Grupo Gay Ambiental de Praia do Forte (GGA)

183. Grupo Gay da Bahia – Salvador/BA

184. Grupo Gay de Alagoas – Maceió/AL

185. Grupo Gay de Camaçari – Camaçari/BA

186. Grupo Gay de Dias D'Ávila – BA

187. Grupo Gay de Guarujá – Guarujá/SP

188. Grupo Gay de Lauro de Freitas – Lauro de Freitas/BA

189. Grupo Gay de Pernambuco – Recife/PE

190. Grupo Gay de Rondônia (GGR) – Porto Velho/RO

191. Grupo Gay de Simão Dias (GGS) – Simão Dias/SE

192. Grupo Gaymado – PE

193. Grupo Gayvota – São Luis/MA

194. Grupo Ghata – Grupo das Homossexuais Thildes do Amapá – Macapá/AP

195. Grupo Guaribas de Livre Orientação Sexual (GGLOS) – Picos/PI

196. Grupo Habeas Corpus Potiguar – Natal/RN

197. Grupo Homossexual da Periferia – Salvador/BA

198. Grupo Homossexual de Paulista – PE

199. Grupo Homossexual de Pernambuco – PE

200. Grupo Homossexual do Cabo – Cabo Santo Agostinho/PE

201. Grupo Homossexual do Pará – Belém/PA

202. Grupo Humanus – Itabuna/BA

203. Grupo Iguais – Campo Grande/MS

204. Grupo Iguais – Conscientização Contra o Preconceito – Cabo Frio/RJ

205. Grupo Igualdade de Guaíba – Guaíba/RS

206. Grupo Igualdade de Tramandaí – Tramandaí/RS

207. Grupo Lema – São Luis/MA

208. Grupo Lésbico de Goiás – Goiânia/GO

209. Grupo LGBT das Comunidades Tradicionais de Terreiros do Piauí (EGBÉ) – PI

210. Grupo LGBT Omni de Cruz das Almas – BA
211. Grupo Liberdade – São Gonçalo/RJ

212. Grupo Liberdade, Igualdade e Cidadania Homossexual (GLICH) – Feira de Santana/BA

213. Grupo Licoria Ilione – Salvador/BA

214. Grupo Livre-Mente – Cuiabá/MT

215. Grupo LUAS – Liberdade, União, Afetivo Sexual das Mulheres Lésbicas e Bissexuais

216. Grupo Mulher Maravilha

217. Grupo Nobreza – Petrópolis/RJ

218. Grupo Orgulho Liberdade e Dignidade (GOLD) – Colatina/ES

219. Grupo Oxumaré - Direitos Humanos Negritude e Homossexualidade – Goiânia/GO

220. Grupo Palavra de Mulher Lésbica – Salvador/BA

221. Grupo Passo Livre – Paço do Lumiar/MA

222. Grupo Pela Vidda Niterói – Niterói/RJ

223. Grupo Pela Vidda/ RJ – Rio de Janeiro/RJ

224. Grupo Pluralidade e Diversidade (GPD) – Duque de Caxias/RJ

225. Grupo Prisma – São Paulo/SP

226. Grupo Renascer – Ponta Grossa/PR

227. Grupo Rosa Vermelha – Ribeirão Preto/SP

228. Grupo Semente da Vida – Colombo/PR

229. Grupo Sete Cores – Niterói/RJ

230. Grupo Solidário Lilás – São José de Ribamar/MA

231. Grupo Triângulo Rosa – Belford Roxo/RJ

232. Grupo Unianense de Livre Orientação Sexual (Gulos)

233. Grupo União – Uberaba/MG

234. Grupo União pela Vida – Umuarama/PR

235. Grupo Unificado de Apoio à Diversidade Sexual de Parnaíba (O GUARÁ) – Parnaíba/PI

236. Grupo Universitário em defesa da diversidade sexual (GUDDS!) – MG

237. Grupo Viva Diversidade (GDV) – Bebedouro/SP

238. Identidade - Grupo de Luta pela Diversidade Sexual – Campinas/SP

239. Igualdade - Associação de Travestis e Transexuais do Rio Grande do Sul –Porto Alegre/RS

240. Instituto adé diversidade – Porto Seguro/BA

241. Instituto Arco-Íris – Florianópolis/SC

242. Instituto Arco-Íris de Direitos Humanos e Combate à Homofobia – Rio de Janeiro/RJ

243. Instituto de Capacitação para a Vida (ICV) – Fortaleza/CE
244. Instituto de Juventude Contemporânea (IJC) – Fortaleza/CE

245. Instituto Edson Néris – São Paulo/SP

246. Instituto Horizontes da Paz – Belo Horizonte/MG

247. Instituto Paranaense 28 de Junho (Inpar 28 de Junho) – Curitiba/PR

248. Instituto Pró-Diversidade de São Paulo/SP

249. Instituto Sois – PE

250. Instituto Vida Nova Integração Social Educação e Cidadania

251. KIU! – Salvador/BA

252. Leões do Norte – PE

253. Lésbicas e Gays do Litoral (LEGAL) – Santos/SP

254. Lésbicas Organizadas da Baixada Santista (LOBAS) – Guarujá/SP

255. Liberdade do Amor entre Mulheres no Ceará (LAMCE) – Fortaleza/CE

256. Libertos Comunicação – Belo Horizonte/MG

257. Movimento Acorda Cabuçu – Nova Iguaçu/RJ

258. Movimento Arco-Iris da Sociedade Horizontina (MAISH) – Horizonte/CE

259. Movimento D´ELLAS – Rio de Janeiro/RJ

260. Movimento da Diversidade Sexual (MDS) – Macaé/RJ

261. Movimento de Articulação Homossexual de Paulo Afonso – Paulo Afonso/BA

262. Movimento de Emancipação Sexual, Cidadania, Liberdade e Ativismo do MS – Campo Grande/MS

263. Movimento de Gays, Lésbicas e Transgêneros de Manacapuru (MGLTM) – AM

264. Movimento do Espírito Lilás (MEL) – João Pessoa/PB

265. Movimento Gay da Região das Vertentes (MGRV) – São João Del Rei/MG

266. Movimento Gay de Barbacena (MGB) – Barbacena/MG

267. Movimento Gay de Divinópolis (MGD) – Divinópolis/MG

268. Movimento Gay de Minas (MGM) – Juiz de Fora/MG

269. Movimento Gay de Nanuque (MGN) – Nanuque/MG

270. Movimento Gay dos Gerais (MGG) – Montes Claros/MG

271. Movimento Gay e Alfenas e Região Sul de Minas – Alfenas/MG

272. Movimento Gay e Simpatizantes do Vale do Aço (MGS) – Ipatinga/MG

273. Movimento Gay Leões do Norte – Recife/PE

274. Movimento Homossexual de Belém – Belém/PA

275. Movimento Iguatuense pela Livre Expressão Sexual – Iguatu/CE

276. Movimento Lesbico de Sergipe (MOLS) – SE

277. Movimento LGBT livre expressão do Moreno (MLEM) – Moreno/PE

278. Movimento Piauiense de Assistência a Cidadania LGBT (MOPAC LGBT) – PI

279. Movimento Piuiense de Assistencia a Cidadania LGBT – Oeiras Território do Vale do Canidé/PI

280. Núcleo de Ação Solidária à Aids (NASA) – Foz do Iguaçu/PR

281. ONG Grupo Caminhar – Mata de São João/BA

282. ONG Viver Bem – Dias D`Ávila/BA

283. Organização dos Direito e Cidadania de Homossexuais do Estado do MA – São Luis/MA

284. Organização Homossexual Geral de Alagoinhas (OHGA) – Alagoinhas/BA

285. Outra Visão–Grupo GLTB – Porto Alegre/RS

286. Ponto de Cultura E-jovem - Escola Jovem LGBT – Campinas/SP

287. Ponto de Cultura LGBT de Niterói, Prof. José Carlos Barcellos – Niterói/RJ

288. Programa Integrado de Marginalidade (PIM) – Rio de Janeiro/RJ

289. Projeto Esperança - Apoio e Prevenção ás DST/HIV/Aids – Salvador/BA

290. Pró-Vida–LGBT – Maceió/AL

291. Quimbanda Dudu – Salvador/BA

292. Rede Solidariedade – Curitiba/PR

293. Rede Solidariedade Positiva – CE

294. Reintegrando Vidas de Jacareí (REVIDA) – Jacareí/SP

295. RNP+ Curitiba e Região Metropolitana – Curitiba/PR

296. RNP+ Núcleo – Rio de Janeiro/RJ

297. RNP+ Núcleo Uberlândia – Uberlândia/MG

298. Satyricon – Grupo de Apoio e Defesa da Orientação Sexual – Recife/PE

299. Shama - Associação Homossexual de Ajuda Mútua – Uberlândia/MG

300. SHUDO - Associação de Articulação de Defesa e Promoção dos Direitos Humanos – Olinda/PE

301. Sociedade Oásis – Anápolis/GO

302. Sohmos Gays, Lésbicas, Bissexuais e Transgêneros de Arapiraca/AL

303. Somos - Comunicação, Saúde e Sexualidade – Porto Alegre/RS

304. STVBrasil - Sociedade Terra Viva – Natal/RN

305. TABIRAH – Associação de Homossexuais, Lésbicas, Travestis... – Tabira/PE

306. Transfêmea – Feira de Santana/BA

307. Transgrupo Marcela Prado – Curitiba/PR

308. Triângulo Trans - Associação das Travestis e Transexuais do Triângulo Mineiro – Uberlândia/MG

309. Tucuxi- Núcleo de Promoção da Livre Orientação Sexual – Porto Velho/RO

310. Turma OK – Rio de Janeiro/RJ

311. UESAM – AM

312. União das Mulheres Piconses (UMP) – Picos/PE

313. União de Lésbicas, Gays, Bissexuais e Travestis do Amazonas – ULGBT/AM

314. Unidas de Travestis – Aracajú/SE

315. Visibilidade LGBT – São Carlos/SP

316. Voz pela Vida – Maringá/PR





FÓRUNS

317. Aliança Paranaense Pela Cidadania LGBT – PR
318. Articulação AIDS em Pernambuco – PE

319. Articulação Bahiana de ONG/Aids (ABOA) – BA

320. Fórum Bahiano LGBT – BA
321. Fórum Baiano de Juventude Negra – BA
322. Fórum da Diversidade – Niterói/RJ
323. Fórum de ONG/AIDS do Estado de São Paulo – SP
324. Fórum de ONG/LGBT do Estado do Piauí – PI
325. Fórum Estadual de Grupos LGBT do Rio de Janeiro – RJ
326. Fórum LGBT de Pernambuco – PE
327. Fórum LGBT do Amazonas – AM
328. Fórum LGBT do Espírito Santo – ES
329. Fórum LGBT Potiguar – RN
330. Fórum Mineiro LGBT – MG
331. Fórum ONG/AIDS de Rondônia – RO
332. Fórum ONG/AIDS de Sergipe – SE
333. Fórum ONG/AIDS do Rio Grande do Sul – RS
334. Fórum Paulista da Juventude LGBT – SP
335. Fórum Paulista LGBT (FPLGBT) – SP
336. Fórum pela Saúde e Direitos Humanos LGBT de Minas Gerais – MG
337. Fórum em Defesa dos Direitos de LGBT do Espírito Santo – ES
338. Rede LGBT do Interior Fluminense – RJ
339. Rede Sergipana de ONGS-AIDS – SE



DEMAIS ENTIDADES DOS MOVIMENTOS

340. Associação Capixaba de Redução de Danos – ES

341. Associação de Mães e Pais de adolescentes do Coque – Recife/PE
342. Associação de Moradores de Olinda Nova – Olinda/PE
343. Associação de Mulheres Trabalhadoras do Sexo Organizadas na Rua de São José dos Campos (AMORSJC)

344. Associação de Negros do Estado de Goiás – Goiânia/GO

345. Associação de Praças e Bombeiros Militares da Bahia – BA

346. Associação dos Moradores do Pontal (AMOP) – Ilhéus/BA

347. Associação Nacional de Praças e Bombeiros Militares

348. Campanha Nacional pelo Fim da Exploração, violência e turismo sexual contra crianças – Brasília/DF

349. Católicas pelo Direito de Decidir
350. Central Única das Favelas – Cufa Brasil
351. Centro Acadêmico de Comunicação Social Graciliano Ramos – AL
352. Centro de Apoio as Pessoas com AIDS (CAPA) – Niterói/RJ
353. Centro de Defesa da Cidadania dos Moradores de Passarinho (CENDEMPA) – Olinda/PE
354. Clube de mães de moradores do alto do refúgio – PE
355. Coletivo de Entidades Negras (CEN)
356. Comissão de Direitos Humanos e Assistencia Judiciária da Ordem dos Advogados do Brasil – Rio de Janeiro/RJ
357. Coordenação Amazônica da Religião de Matriz Africana e Ameríndia (CARMAA) – AC/AM/AP/MA/MT/PA/RO/RR/TO
358. Diretório Central dos Estudantes, Universidade Estadual de Alagoas (DCE-UNEAL) – AL

Parabéns E-Jovem

Primeira conselheira transformista para assuntos de Juventude LGBT.
Agora é fazer uso do cargo para combater entre outras coisas o ASSÉDIO MORAL a que são submetidos nossos jovens nas escolas.



Lohren Beauty, drag queen e presidente nacional do GRUPO E-JOVEM de Adolescentes Gays, Lésbicas e Aliados, se encontrou nesta quinta-feira, 8, com o presidente Lula, em Brasília. A pauta, claro, foi a juventude LGBT.

"Pedi pro presidente olhar com mais carinho para os adolescentes e jovens LGBT," comentou Lohren. "Ele disse que todo o seu governo está empenhado nisso." O Governo Lula lançou ano passado o Plano Nacional LGBT, fruto da I Conferência LGBT, e muitas de suas propostas já estão sendo executadas. Várias têm a ver diretamente com a juventude LGBT.

Perguntada sobre o que mais conversaram, Lohren só diz que "2010 irá trazer muitas surpresas" e arremata: "Ele elogiou o meu vestido, disse que eu estava realmente vestida para encontrar o presidente!" Lohren é a primeira militante drag queen a se encontrar com o presidente Lula e primeira a tomar posse como conselheira da Presidência da República para assuntos ligados à Juventude.

Conselho LGBT

Prezad@s,

Temos a satisfação de informar que foi publicado em Diário Oficial do dia 24.03.2010, pela Secretaria de Estado de Assistência Social e Direitos Humanos, a Resolução SEASDH Nº 232 de 22 de março de 2010, aprovando o Regimento Interno do Conselho de Direitos da População LGBT (Lésbicas, Gays, Bissexuais, Travestis e Transexuais) do Estado do Rio de Janeiro.

Segue anexo a cópia da resolução.

O Conselho LGBT foi criado por decreto pelo Governador do Estado do Rio de Janeiro Sérgio Cabral, e é um importante instrumento para a defesa e a promoção dos direitos da população LGBT em nosso Estado.

Esperamos que este Conselho seja mais um instrumento para consolidar e ampliar a cidadania de lésbicas, gays, bissexuais, travestis e transexuais.

Para mais informações entre em contato com a Superintendência de Direitos Individuais, Coletivos e Difusos, nos telefones 21 2334-5545 ou 2334-5546.

Atenciosamente,

Cláudio Nascimento Silva

Superintendente de Direitos Individuais, Coletivos e Difusos

Secretaria de Estado de Assistência Social e Direitos Humanos

Projeto proíbe adoção de crianças por casais do mesmo sexo

Não tem jeito, fico furioso com tais notícias.
Como podem?
E aí, quer dizer que não sou apto a adotar só porque me reciono com homens.
Poxa vida gente, então soltem os estrupadores héteros, afinal eles não atentaram contra os bons costumes desta vil sociedade!

>
Projeto proíbe adoção de crianças por casais do mesmo sexo

A Câmara analisa o Projeto de Lei nº 7.018/10, que proíbe a adoção de crianças e adolescentes por casais do mesmo sexo (homoafetivos). A proposta, do Deputado Zequinha Marinho (PSC-PA), altera o Estatuto da Criança e do Adolescente (ECA - Lei nº 8.069/90).

Atualmente, para o caso de adoção conjunta (feita por casais), o estatuto exige que os adotantes sejam casados civilmente ou mantenham união estável, comprovada a estabilidade da família. O texto proposto pelo autor acrescenta a esses requisitos a vedação explícita de os casais serem constituídos por pessoas do mesmo sexo.

Na opinião de Marinho, a adoção por casais homossexuais expõe a criança a sérios constrangimentos. "O filho terá grandes dificuldades em explicar aos seus amigos e colegas de escola por que tem dois pais ou duas mães", exemplifica. O parlamentar sustenta ainda que a instituição familiar é constituída obrigatoriamente a partir da união de um homem e uma mulher.

Justiça admite
Diante da inexistência de proibição na legislação em vigor, a Justiça brasileira tem admitido a adoção de crianças e adolescentes por casais homoafetivos. Um exemplo disso ocorreu em janeiro de 2009, quando o Juiz da Vara da Infância e da Juventude de Ribeirão Preto (SP), Paulo Cesar Gentile, concedeu a guarda definitiva de quatro irmãos ao casal de cabeleireiros João Amâncio e Edson Torres. Eles já tinham, desde dezembro de 2006, a guarda provisória das crianças, de 12, 10, 8 e 6 anos.

Tramitação
O projeto será analisado em caráter conclusivo pelas Comissões de Seguridade Social e Família; e de Constituição, Justiça e Cidadania.

Vanguarda sempre em todas as frentes de Luta O PCdoB não podia se furtar a mais essa!

O Partido Comunista do Brasil -PCdoB - anuncia apoio à luta da ABGLT e assina Manifesto da I Marcha Nacional contra a Homofobia, por intermédio de Lúcia Stumpf, Secretária Nacional de Movimentos Sociais



















São Paulo, abril de 2010.





O Partido Comunista do Brasil vem através deste anunciar seu apoio à luta da ABGLT e solicitar a inclusão como signatário do Manifesto Público contra a homofobia e em defesa dos direitos civis dos homossexuais, travestis, lésbicas, bissexuais e transexuais. ( abaixo)





Estaremos juntos cerrando fileiras na I Marcha Nacional contra a Homofobia, no próximo dia 19 de maio em Brasilia.





Contem com o apoio e a solidariedade de um partido que há 88 anos luta pelo direito a liberdade plena dos povos e nações.





Pelo Comitê Central do PCdoB,





Lúcia Stumpf

Secretária Nacional de Movimentos Sociais



Manifesto

1ª Marcha Nacional contra a Homofobia - 1º Grito Nacional pela Cidadania LGBT e Contra a Homofobia

A Direção da Associação Brasileira de Lésbicas, Gays, Bissexuais, Travestis e Transexuais -ABGLT, reunida em 02 de março de 2010, resolveu convocar todas as pessoas ativistas de suas 237 organizações afiliadas, assim como organizações e pessoas aliadas, para a I Marcha Nacional contra a Homofobia, vinda de todas as 27 unidades da federação, tendo como destino a cidade de Brasília. No dia 19 de maio de 2010, será realizado o 1º Grito Nacional pela Cidadania LGBT e Contra a Homofobia, com concentração às 9 Horas, no gramado da Esplanada dos Ministérios, em frente à Catedral Metropolitana de Brasília.

Em 17 de maio é comemorado em todo o mundo o Dia Mundial contra a Homofobia (ódio, agressão, violência contra Lésbicas, Gays, Bissexuais, Travestis e Transexuais – LGBT). A data é uma vitória do Movimento que conseguiu retirar a homossexualidade da classificação internacional de doenças da Organização Mundial de Saúde, em 17 de maio de 1990.

No Brasil, todos os dias, 20 milhões de brasileiras e brasileiros assumidamente lésbicas, gays, bissexuais, travestis ou transexuais -LGBT têm violados os seus direitos humanos, civis , econômicos, sociais e políticos. “Religiosos” fundamentalistas, utilizam-se dos Meios de Comunicação públicos, das Câmaras Municipais, Assembleias Legislativas, Câmara Federal e Senado para pregar o ódio aos cidadãos e cidadãs LGBT e impedir que o artigo 5º da Constituição federal (“todos são iguais perante a lei") seja estendido aos milhões de LGBT do Brasil. Sem nenhum respeito ao Estado Laico, os fundamentalistas religiosos utilizam-se de recursos e espaços públicos (escolas, unidades de saúde, secretarias de governo, praças e avenidas públicas, auditórios do legislativo, executivo e judiciário) para humilhar, atacar, e pregar todo seu ódio contra cidadãos e cidadãs LGBT.

O resultado desse ataque dos Fundamentalistas religiosos tem sido:

· O assassinato de um LGBT a cada dois dias no Brasil (dados do Grupo Gay da Bahia - GGB) por conta de sua orientação sexual (Bi ou Homossexual) ou identidade de gênero (Travestis ou Transexuais) ;

· O Congresso Nacional não aprova nenhuma lei que garanta a igualdade de direitos entre cidadãos(ãs) Heterossexuais e Homossexuais no Brasil;

· O Supremo Tribunal Federal não julga as Arguições de Descumprimento de Preceitos Fundamentais e Ações Diretas de Inconstitucionalida de que favoreçam a igualdade de direitos de pessoas LGBT no Brasil;

· O Executivo Federal não implementa na sua totalidade o Plano Nacional de Promoção da Cidadania e Direitos Humanos de LGBT;

· Centenas de adolescentes e jovens LGBT são expulsos diariamente de suas casas;

· Milhares de LGBT são demitidos ou perseguidos no trabalho por discriminação sexual;

· Travestis, Transexuais, Gays e Lésbicas abandonam as escolas por falta de uma política de respeito à diversidade sexual nas escolas brasileiras;

· Os orçamentos da união, estados e municípios, nada ou pouco contemplam recursos para ações e políticas públicas LGBT;

· O Ministério da Saúde, Secretarias Estaduais e Municipais precisam pactuar e colocar em prática a Política Integral da Saúde LGBT;

· As Secretarias de Justiça, Segurança Pública, Direitos Humanos e Guardas-Municipais não possuem uma política permanente de respeito ao público vulnerável LGBT, agredindo nossa comunidade, não apurando os crimes de homicídios e latrocínios contra LGBT e nem prendendo seguranças particulares que espancam e expulsam LGBT de festas, shoppings, e comércio em geral.



A 1ª Marcha Nacional LGBT exige das autoridades Públicas Brasileiras:



Garantia do Estado Laico (Estado em que não há nenhuma religião oficial, as manifestações religiosas são respeitadas, mas não devem interferir nas decisões governamentais)

Combate ao Fundamentalismo Religioso.

Executivo: Cumprimento do Plano Nacional LGBT na sua totalidade, especialmente nas ações de Educação, Saúde, Segurança e Direitos Humanos, além de orçamentos e metas definidas para as ações.

Legislativo: Aprovação imediata do PLC 122/2006 (Combate a toda discriminação, incluindo a homofobia).

Judiciário : Decisão Favorável sobre União Estável entre casais homoafetivos, bem como a mudança de nome de pessoas transexuais.



Viva

a 1ª Marcha Nacional LGBT contra a Homofobia no Brasil

o 1º Grito Nacional pela Cidadania LGBT e Contra a Homofobia

Associação Brasileira de Lésbicas, Gays, Bissexuais, Travestis e Transexuais - ABGLT

Opinarei, apesar da "delicadeza" do assunto. Se puderem discordar sem me "odiar", ficarei profunda e humildemente grato, rs. :-)

Opinarei, apesar da "delicadeza" do assunto.
Se puderem discordar sem me "odiar", ficarei profunda e humildemente grato, rs. :-)

Fé é diferente de igreja.
Fé, se é importante para vc, é a tua mais íntima ligação com a Força Maior do Universo, com Deus (ou Teoria M, ou Yavé, ou seja qual for o nome que prefira, o importante é o Pincípio da coisa). Fé é algo inerente, que nasce em nossos corações junto com nossos espíritos.
As igrejas são clubes de congregação, como qualquer clube, só que versam sobre dogmas religiosos. E como clubes, têm todos os vícios das gentes que os compõem.
Eu tenho Fé, não sigo nenhuma igreja, por opção.
Mas entendo o porquê de pessoas se reunirem em congregações, e acho muito bonito, quando essa união é pura, e feita com Fé e dedicação ao bem comum, que as pessoas se reunam e congreguem!
No entanto existem as "coisas" abaixo descritas (a Época é isenta? Não sei, mas por "n" outras fontes hoje me vejo obrigado a crer na existência sim de tais "pessoas" que criam "igrejas" para fins nada religiosos), essas coisas aberrantes, que se plantam feito cânceres na sociedade, vivendo a custa de Ignorância e da Necessidade dos desesperados, e que "procriam" monstros, traficantes, idólatras (cujo ídolo é o ouro, o dólar, a grana ou, pior, o Poder), e políticos agregados. Dessas coisas, as pessoas que Amam a Deus, só sobra o asco. Ponha VERDADEIRA Educação e Cultura Crítica na mente da população e veja se essas aberrações duram muito. Sou partidário de que Conhecimento não é tudo, mas LIBERTA.
Existem lugares no mundo onde Sacerdotes são pessoas de profundo desenvolvimento espiritual e, claro, científico, são ao mesmo tempo pessoas de Fé e de Conhecimento, Padres Astrônomos, Bispos Antropólogos, Pastores Historiadores ou Psicólogos, ou, no mínimo, os sacerdotes primam pela erudição. Claro que erudição não significa bom caratismo, mas faz com que o olhar espiritual do Sacerdote vá longe, faz sua mente se abrir ao mundo, faz ele enxergar as profundas implicações filosóficas e sociais de sua vocação, lhe dá (se ele for mesmo honesto, bom e corajoso para usá-las) asas para "voar" por todos os hemisférios da Vida Humana, afinal eles são o elo dessa Vida com o Eterno.
Mas aqui, pelo menos nessas "igrejas fast food", cujo objetivo é o mais vil possível, mesmo que por tabela prestem algum auxílio aos necessitados, na verdade o que querem é "sair da m#rda, da pobreza e da falta de poder" pisando sobre ignorantes e desesperados, é aqui, na maiorias desses pequenos (mesmo que grandes) e sujos (mesmo que banhados em ouro) antros, os "sacerdotes" são tão ignorantes quanto seus "hospedeiros" ("fiéis", ele os parazita, feito os vermes que sugam a vida dos intestinos), não dão a mínima para o que representam, só são mesmo mais "espertos" ("capitalisticamente" falando) que seus fiéis.
Mas seria fácil ser uma Boa Alma num mundo perfeito, onde todos fossem, onde não houvesse dor, ignorância, nem sangue-sugas feito os descritos na reportagem que segue. Precisamos encontrar o caminho de tornar sábias nossas almas APESAR do mundo como Nós o fizemos.
Hoje inverteu-se completamente: o diabo, essa "falha de cognição do mundo" que nos torna maus, visceja nas grandezas, nos grandes templos, o diabo chafurda do luxo, enquanto Deus, eterno e profundo, labuta nos detalhes, sussurrando Alegria e Amor, Sapiência, Conhecimento e Harmonia, nas entrelinhas do mundo, num punhado de pessoas, feito botões de flor coloridas e brilhantes salpicadas num pântano, ou estrelas brilhando na noite escura, são essas poucas e diligentes pessoas (alguns são pastores, outros são lavradores, algumas são professoras ou engenheiras, donas de casa, médicas, outras são crianças e jovens estudantes, uns são padres, outros são monges, sacerdotes de todas as religiões, alguns são físicos, antropologistas, relojoeiros, mascates, taxistas, artesãos, administradores de empresas, etc etc etc), que, pela pureza delicada e sutil, forte e profunda, de suas almas, representam A Palavra de Deus no mundo, pois Deus é sutil, precisa ser, é O Artista, mas DEUS TAMBÉM É TUDO, até o menor dos filamentos da existência É DEUS!
E é NESTA FORÇA que EU CREIO! :-)
Abraços do Amigo,
Wagner



26/03/2010 16:01 - Milagres e milhões

Com promessas de cura e até de ressurreição, o apóstolo Valdemiro Santiago transformou sua Igreja Mundial num novo império evangélico
Mariana Sanches e Ricardo Mendonça. Com Juliana Arini, de Cuiabá (MT)

Rogério Cassimiro
CARISMA
De chapéu, uma de suas marcas, o apóstolo Valdemiro Santiago comanda um culto para 50 mil pessoas em
São Bernardo do Campo, São Paulo, em janeiro

– Uma das histórias que mais me impressionou (sic) foi de um homem que morreu. Como se diz no Nordeste, ele estava na pedra. A família já tinha recebido atestado de óbito. A filha dele chegou em mim na igreja, me abraçou e disse: “Se o senhor disser que ele está vivo, ele viverá”. O que houve ali foi pela fé dela. Comovido, respondi: “Então, está vivo”. Quando ela voltou para casa, estavam se preparando para velar o corpo e receberam a notícia de que o homem havia voltado à vida. Os médicos tentaram justificar, mas não conseguiram entender como o coração dele voltou a bater. Foi uma ressurreição.

O relato acima foi feito em 2009 pelo líder evangélico Valdemiro Santiago de Oliveira numa de suas raras entrevistas, concedida a uma publicação evangélica chamada Eclésia.

Alto, negro, extrovertido, de fala rouca cheia de erros de português e forte sotaque mineiro, Valdemiro, de 46 anos, é o criador, líder absoluto e autoproclamado “apóstolo” da Igreja Mundial do Poder de Deus. Caçula entre as neopentecostais, a igreja foi fundada em 1998, em Sorocaba, interior de São Paulo. Mineiro de Palma, região de Juiz de Fora, Valdemiro gosta de se definir como “homem do mato” ou “um simples comedor de angu”. Na pregação diária de bispos e pastores e no boca a boca de milhares de fiéis, é reverenciado como milagreiro. Além de afirmar ressuscitar os mortos, cultiva a fama de curar de aids, câncer, cegueira, surdez, tuberculose, hanseníase, paralisia, alergias, coceiras e dores em qualquer parte do corpo e da alma. Num domingo com três cultos, Valdemiro chega a apresentar mais de 30 testemunhos de cura. ÉPOCA tentou falar com Valdemiro durante dois meses. As solicitações foram feitas por meio de assessores e bispos e diretamente a ele, na saída de cultos. Em duas ocasiões, ele prometeu dar entrevista, mas nunca agendou.

Dissidência da Igreja Universal do Reino de Deus, a Mundial é a menos organizada das evangélicas. Seus templos têm instalações precárias. A pregação é classificada por alguns como “primitiva”. Há gritos, choros e performances espalhafatosas. Até suas publicações são visivelmente mais pobres que as das concorrentes. Apesar de fazer quase tudo no improviso, a Mundial já é considerada o maior fenômeno religioso do Brasil desde a criação da Igreja Universal, em 1977, sob a liderança do bispo Edir Macedo. Mais que isso, a Mundial começa a se firmar como ameaça ao império que a Universal ergueu no campo das neopentecostais.

Carismático, intuitivo, meio desafiador, meio fanfarrão, Valdemiro comanda uma estrutura que, de acordo com números da igreja, reúne 2.350 templos, cerca de 4.500 pastores e tem sedes em mais 12 países. Só em aluguéis de imóveis para cultos a Mundial gasta R$ 12 milhões por mês, segundo estima o diretor de compras da igreja, Mateus Oliveira, sobrinho de Valdemiro. Em número de templos, a Mundial superou duas de suas três concorrentes neopentecostais: a Internacional da Graça, do missionário R.R. Soares, e a Renascer, do casal Estevam e Sônia Hernandes. Nos últimos dois anos, a Mundial praticamente multiplicou por dez seu tamanho (em 2008, eram 250 templos). Mantido o atual ritmo de crescimento, ela ultrapassaria a Universal até 2012. A igreja de Edir Macedo afirma ter 5.200 templos e 10 mil pastores.

Uma característica nova na expansão da Mundial está naquilo que o sociólogo Ricardo Mariano, estudioso de religião na Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul, chama de “pescar no próprio aquário evangélico”. Estudos sugerem que a maior parte dos seguidores da Mundial veio de outras neopentecostais, principalmente da Universal. Poucos eram do meio católico, tradicional fornecedor de fiéis para denominações evangélicas. “Calculo que mais de 50% dos membros da Mundial saíram da Universal, uns 30% da Internacional da Graça e o resto das demais evangélicas ou outras religiões”, diz Paulo Romeiro, professor de teologia da Universidade Presbiteriana Mackenzie e autor de um livro sobre a igreja.

Na cúpula da Mundial, a presença de ex-membros da Universal é expressiva. Estima-se que 90% dos bispos e até 80% dos pastores tenham sido formados por Edir Macedo. O próprio Valdemiro tem origem na Universal, onde atuou por 18 anos. O apetite com que a Mundial avança sobre a Universal aparece até na distribuição geográfica dos templos. Valdemiro tem predileção por instalar igrejas em imóveis que já foram ocupados pela Universal.

Parte do encanto de Valdemiro está na imagem messiânica que ele construiu em torno de si, contando histórias mirabolantes. A mais espetacular está no livro O grande livramento: ele descreve um naufrágio que sofreu em Moçambique em 1996, quando ainda era da Universal. Valdemiro diz que ele e três conhecidos foram vítimas de uma sabotagem, que fez a embarcação afundar a 20 quilômetros da costa. A partir daí, a história ganha ares cinematográficos.

Valdemiro na época pesava 153 quilos (anos depois, ele faria uma cirurgia de redução de estômago). Ele diz que deu os únicos três coletes aos colegas e começou a nadar a esmo. Diz ter nadado oito horas “contra forte correnteza”, “ondas gigantes” e cercado por “tubarões-brancos assassinos” e “barracudas agressivas”. Na travessia, prossegue sua narrativa, um pedaço de sua perna foi arrancado e seus olhos foram queimados por “águas-vivas gigantes”. Quando finalmente chegou à praia, diz ele, dormiu na areia e acordou nos braços de dois estranhos, “africanos seminus”. “Tive a clareza de que os anjos do Senhor haviam me visitado e me dado o livramento”, diz. Dos três companheiros, dois morreram e um foi resgatado. Na época, jornais noticiaram o naufrágio, mas muita gente na igreja duvidou do relato. Um bispo foi à África fazer uma sindicância, mas isso não sanou as dúvidas.

Valdemiro também conta outros três causos de “livramento”. Diz que, numa ocasião, caiu do 8º andar de uma obra, mas nada sofreu. Afirma também que, passeando de carro “na África”, uma bomba de um campo minado explodiu “arremessando nosso carro uns 3 metros para o alto”. Diz ainda que sofreu uma tentativa de assassinato, mas os “matadores profissionais” erraram os cinco tiros. “Assustados, jogaram o rifle para dentro do carro e fugiram”, afirma.

Fotos: Rogério Cassimiro
DINHEIRO
Na multidão, uma fiel dá R$ 20 à Mundial. Nos grandes cultos, as doações são recolhidas por mais de 200 voluntários (à esq.). Depois, as sacolinhas são entregues numa cabine improvisada, de onde saem malas cheias (à dir.)

Além dos “livramentos”, a Mundial ostenta ainda outras três distinções em relação às concorrentes. A principal é a ênfase na cura. Diferentemente da Universal, que cresceu preconizando o exorcismo, ou da Renascer, que concentra o foco na prosperidade, a Mundial promete soluções divinas para doenças terrenas. O discurso não é novo. Nos anos 50, milagres de cura eram o mote da Igreja do Evangelho Quadrangular e da igreja O Brasil para Cristo, de Manoel de Mello. Valdemiro remasterizou o tema. Para dar credibilidade ao discurso, às vezes recorre ao médico Wandemberg Barbosa, que sobe ao altar para dizer que a medicina não explica certos fenômenos. “Há casos que só podem ser milagres”, diz Barbosa. “Tomo cuidado com o que falo porque existe a fiscalização do CRM (Conselho Regional de Medicina), mas Valdemiro não provoca a descrença na medicina. Ele nunca manda ninguém interromper o tratamento.”

Outra característica que distingue a Mundial é a sacralização do suor. A cada culto, Valdemiro passa quase três horas no altar. Ali, ele grita, canta, ri, chora, pula, se ajoelha e sua. Sobretudo sua. Quando a reunião termina, seu suor é disputado pelos fiéis. Mais de 200 chegam a cercá-lo. Tremendo, chorando, eles usam toalhinhas fornecidas pela igreja para coletar alguma umidade. Depois, esfregam o pano no próprio corpo, em fotos ou documentos. “A valorização do suor, que ocorre com vários líderes da Mundial, é uma novidade completa entre os protestantes”, diz o sociólogo e teólogo Ricardo Bitun, da Universidade Mackenzie. “Valdemiro é corajoso ao permitir que o público toque em seu corpo. Nenhum outro líder evangélico faz isso”, afirma o sociólogo Antônio Flávio Pierucci, da Universidade de São Paulo (USP).

O terceiro elemento distintivo da Mundial é a composição de uma cúpula majoritariamente negra. Os bispos Josivaldo Batista, o segundo na hierarquia, e Roberto Damásio, o terceiro, também são negros. Valdemiro fala com orgulho sobre a presença de negros na direção da igreja. E afirma já ter sido discriminado por sua cor. Eis o que diz o jornalista Ronaldo Didini, ex-homem de confiança de Edir Macedo que hoje trabalha como consultor de mídia para Valdemiro: “Uma vez, numa reunião de lideranças da Universal, Valdemiro foi indicado para liderar a igreja no Paraná. Macedo foi contra, dizendo que a sociedade paranaense era elitizada e que não mandaria um negro para lá. Quem defendeu o Valdemiro foi o Honorilton (Gonçalves), hoje presidente da Record. Mas não adiantou”. Por meio de sua assessoria, a Universal afirmou que tem vários pastores e bispos negros e que a acusação de discriminação contra Valdemiro é improcedente.

A Mundial não vive só de inovação. Noutros aspectos, aproveita o know-how dos concorrentes, como a prática de distribuir bens em nome de terceiros para esconder o enriquecimento das lideranças. “A Mundial cresceu muito. Então há coisas que o apóstolo coloca no nome de outros. Eu já tive veículos da igreja em meu nome”, diz Jorge Lisboa, obreiro e assessor da Mundial, presença frequente no altar ao lado de Valdemiro. “O primeiro carro que o apóstolo comprou pela igreja colocou no meu nome. Muita coisa é assim. Sabe por que o R.R. Soares está estacionado? Porque dedicou tudo à família. O dirigente tem de confiar nos outros. Se comprar dez emissoras de rádio, tem de colocar em nome de pessoas diferentes.” O missionário R.R. Soares não respondeu aos pedidos de entrevista de ÉPOCA.

A prática descrita por Lisboa é confirmada pelo advogado Fausto Bossolo, membro da Mundial e assessor do vereador José Olímpio (PP), representante da igreja na Câmara Municipal de São Paulo. “Como é que você vai declarar isso no Imposto de Renda? A Igreja Evangélica tem um crescimento absurdo e a demanda é muito grande”, diz ele. “Então é complicado colocar (tudo) no nome de uma pessoa só. Você tem uma casa e daqui a um ano tem 20. E aí? Como fica?”

Rogério Cassimiro
FÉ
No culto em São Bernardo, um bebê é levado de mão em mão sobre o público até o altar, onde depois recebeu a bênção de Valdemiro.

Como outras igrejas neopentecostais, a Mundial também não se acanha em pedir ofertas. Apesar do perfil pobre do público, os pregadores não hesitam em estabelecer valores altos para as contribuições. Valdemiro já pediu até 30% da renda do fiel, o que foi batizado de “trízimo” : “Você vai dizer para Deus o seguinte: ‘Senhor, 70% de tudo o que o Senhor me der neste mês é meu. E 30% são da sua obra’”, disse. Depois, associou o “30” à “Santíssima Trindade”. Apesar de dizer que não faz distinção entre doadores, a Mundial qualifica as ofertas em categorias: ouro (R$ 300), prata (R$ 100) e bronze (R$ 50). “Quando Jesus nasceu, recebeu três presentes: ouro, incenso e mirra. Qual foi o mais importante?”, disse Valdemiro num culto. E respondeu: “O ouro!”.

O ex-pastor Rafael Ferreira, um dos raros dissidentes da Mundial, dá detalhes das táticas de arrecadação: “Em Mato Grosso havia uma meta de R$ 1 milhão por mês, além dos R$ 500 mil para pagar a TV. Eu era responsável pelos depósitos. Todo dia ia ao Bradesco do centro de Cuiabá e depositava de R$ 80 mil a R$ 100 mil na conta da igreja”. Ferreira atuou por três anos na Mundial. Ele conta como eram os “cursos de pregação”: “O bispo Sidney Furlan mandava a gente subir no altar e orientava sobre o que falar para comover o povo. Dizia que era preciso fazer um teatrinho, um sensacionalismo para o povo acreditar que a igreja era responsável pelas curas e milagres”. Ferreira, que se diz ex-homossexual, foi expulso da Mundial em dezembro. Ele pede R$ 1 milhão na Justiça por discriminação e calúnia. Os representantes da igreja em Cuiabá não quiseram comentar suas afirmações.

Problemas com a Justiça não são uma novidade para a Mundial. No começo do mês, três pastores da igreja foram presos pela Polícia Rodoviária em Mato Grosso do Sul. Com eles foram apreendidos sete fuzis, que, segundo a polícia, saíram da Bolívia e seriam entregues para traficantes no Rio de Janeiro. O próprio Valdemiro já foi apanhado em situação parecida. Em abril de 2003, o Ford Mondeo que dirigia foi parado numa blitz em Sorocaba. No carro, havia 26 cartuchos de munição e três armas: uma carabina calibre 22 e espingardas calibres 12 e 15. “Ele disse que era caçador. Falou que tinha morado na África, onde caçava elefantes”, diz o policial Danilo Ramos, que atuou no flagrante. Na casa do apóstolo, “um lugar sujo, nos fundos de um quintal”, segundo Ramos, os policiais acharam mais duas espingardas ilegais. Na delegacia, Valdemiro afirmou que ganhava “aproximadamente R$ 500 por mês” e não tinha imóvel nem dinheiro no banco. Passou a madrugada preso. Em 2005, foi condenado a dar três cestas básicas a uma instituição de caridade.

Ainda em 2003, Valdemiro voltou a esbarrar na ilegalidade. Ao renovar a carteira de motorista, usou o RG 16.717.037, que pertence a uma mulher nascida em Paraibuna, no interior de São Paulo. A habilitação, com o número de RG errado, venceu em 2008. Não consta que ele tenha tido problema por ter circulado com um documento com informação falsa.
Valdemiro já pediu até 30% da renda do fiel – o que foi batizado de “trízimo”

Com o crescimento da Mundial, o padrão de vida de Valdemiro mudou radicalmente, embora ele continue cultivando a imagem de interiorano simplório diante dos fiéis. Valdemiro mora num condomínio de luxo em Santana de Parnaíba, na Grande São Paulo. Quando precisa se deslocar, usa dois helicópteros e um jato Citation Excel, de R$ 18,5 milhões, alugado há cinco meses. O helicóptero menor é um Bell Jet Ranger 206B3, avaliado em R$ 1,3 milhão. De acordo com a Agência Nacional de Aviação Civil (Anac), ele já pertenceu à apresentadora Xuxa. Hoje, está em nome de uma factoring chamada Athenabanco, que diz ter vendido o aparelho à Mundial no fim de 2008, em 12 parcelas. “O pedido de transferência para a igreja está na Anac há dois meses, mas o processo é lento”, diz Robinson Leite, diretor da Athenabanco.

O helicóptero grande é um Agusta A109-C, comprado pela Mundial em setembro de 2009, por R$ 5,1 milhões. Potente, luxuoso e seguro, o Agusta é um dos aparelhos mais cobiçados do mercado. Para embarques e desembarques perto de casa, Valdemiro usa o heliponto de Amilcare Dallevo, dono da Rede TV!. É uma situação provisória (que Dallevo prefere não comentar). Em pouco tempo, Valdemiro deverá construir seus próprios helipontos. A amigos, disse que vai construir um perto de sua casa e outro perto do enorme templo que está erguendo na Zona Sul de São Paulo.

A frota de aeronaves já parece insuficiente para o apóstolo. Há algumas semanas, corretores foram acionados para tentar vender o Agusta por US$ 2,5 milhões. “O plano de Valdemiro é comprar um Agusta Grand, o mais sofisticado da marca, que custa uns US$ 7 milhões”, diz um profissional do mercado. O avião também pode estar com os dias contados. “Eu já disse para o Valdemiro que ele precisa comprar um jato intercontinental. A igreja está em expansão na África”, afirma Ronaldo Didini.

Em seu próprio nome, o patrimônio de Valdemiro é bem menor. Com a mulher, a bispa Franciléia, ele é sócio de uma empresa de comunicação e de uma gravadora de CDs, que trabalham para a igreja. Franciléia é uma loira de 44 anos. Com joias e roupas chamativas, ela acompanha Valdemiro nos cultos e ora chorando. Ainda é sócia da editora que publica livros da Mundial. Oficialmente, a renda do casal sai apenas da venda dos livros e CDs. Os outros bens de Valdemiro são um Fusca 1969, uma moto 125 cilindradas e uma picape Dodge RAM 2.500 avaliada em R$ 100 mil.

O motor do crescimento acelerado da Mundial é sua estratégia de mídia, considerada a mais agressiva entre os evangélicos. Até dois anos atrás, a Mundial disputava fiéis pela TV em pé de igualdade com os concorrentes, alugando pequenas faixas da programação. Em agosto de 2008, deu um salto. Valdemiro fechou um acordo com a família Saad, do Grupo Bandeirantes de Comunicação, e passou a ocupar 22 horas diárias da grade da Rede 21, canal UHF com alcance nacional. O negócio, que garantiu presença avassaladora da Mundial na TV, foi articulado por Didini, que ficou com o cargo de gestor de conteúdo da emissora.

A Mundial tem também acordos com a Rede TV! – em que ocupa três horas e meia da programação diária – e com a CNT – oito horas por dia. Transmite por satélite para cinco países da África. No rádio, mantém operações em vários Estados. As mais relevantes no Rio e em São Paulo, onde a Mundial arrendou uma emissora FM para transmitir 24 horas por dia.
Fotos: Rogério Cassimiro
RIQUEZA
Valdemiro cultiva uma imagem de frugalidade. Mas tem um padrão de vida sofisticado. Um helicóptero Agusta (foto inferior, à esq.), um Bell (foto maior) e um jato Citation de R$ 18,5 milhões (foto superior, à esq.) ficam a sua disposição

Revista Época
FLAGRANTE
Um policial exibe fuzis apreendidos com pastores da Igreja Mundial em Mato Grosso do Sul. O próprio Valdemiro já foi preso com armas ilegais

Ainda que a cúpula da Mundial mantenha segredo sobre a movimentação financeira da igreja, todos concordam que o gasto mais relevante é com mídia. Um membro da cúpula afirmou que o desembolso total nessa rubrica está em torno de R$ 13 milhões por mês. “No Canal 21, o apóstolo deve estar pagando uns R$ 7 milhões, daí para mais. Na Rede TV! foi renovado por R$ 1,9 milhão. E na CNT uns R$ 800 mil”, diz o assessor Jorge Lisboa sobre os três principais contratos. Para filmar eventos externos, a Mundial contratou a produtora de TV Casablanca, a maior do setor no Brasil.

A nova ambição de Valdemiro é política. Seguindo a tendência de outras igrejas, ele quer criar sua própria bancada em Brasília e eleger um representante seu em cada Assembleia Legislativa do país. “A estratégia do apóstolo é lançar só um federal e um estadual por Estado. É para não ter competição interna”, diz Irio Rosa, escalado para ser candidato a deputado estadual no Paraná pelo nanico PSC (Partido Social Cristão). A legenda, cujos maiores expoentes são o senador Mão Santa (PI) e o ex-governador do Distrito Federal Joaquim Roriz, deverá lançar a maioria dos candidatos da Mundial. Rosa, exibido constantemente na TV da Mundial, admite que mal conhece o Paraná.“Eu queria sair candidato por Brasília, mas o apóstolo não deixou. Então, faz um ano que estou morando em Curitiba”, diz.

Um dos colaboradores mais importantes de Valdemiro fará dobradinha com Rosa no Paraná. É o executivo Ricardo Arruda Nunes, ex-presidente do desativado Banco de Crédito Metropolitano, conhecido como o banco da Igreja Universal. Nunes diz ser hoje responsável pela “estratégia financeira” da Mundial. Ele já foi investigado pela Polícia Federal e pela Procuradoria da República por suas supostas relações com empresas-fantasmas que teriam sido criadas pela Universal para lavar dinheiro. Agora, prestador de serviços para a Mundial, frequenta os cultos de Valdemiro todo domingo.

Em janeiro, Valdemiro Santiago quase recebeu o presidente Luiz Inácio Lula da Silva em seu altar. A ocasião era um culto no Paço Municipal de São Bernardo do Campo, com público estimado em 50 mil pessoas. Lula chegou a confirmar presença, mas não apareceu, porque teve uma crise de hipertensão. Para representá-lo, compareceram dois petistas: o prefeito Luiz Marinho e o senador Aloizio Mercadante. “Eu não conhecia Valdemiro”, disse Mercadante. “É mesmo impressionante. Ele prega de forma muito direta, autêntica e popular. Lembra as manifestações que a gente fazia aqui neste mesmo lugar com os trabalhadores, um movimento forte, espontâneo e que incomoda as elites.” Mercadante prometeu articular um encontro de Valdemiro com Lula. Até a semana passada, nenhuma reunião tinha sido agendada.

Valdemiro procura cultivar contatos com políticos de diversas tendências. Mantém boas relações com o tucano Marconi Perillo, senador por Goiás, e com Ivo Cassol (PP), governador de Rondônia. “Imagine uma pessoa íntegra, boa, verdadeira. É ele, Valdemiro. Ele faz coisas que só Deus pode fazer”, diz Cassol. Ele costuma recebê-lo em sua fazenda, em Rondônia, para pescar. Entre os políticos de destaque, o prefeito de São Paulo, Gilberto Kassab (DEM), é o único com quem Valdemiro tem relacionamento dúbio. Em 2008, Valdemiro pediu votos para Kassab. No ano passado, quando a sede da Mundial no Brás, centro de São Paulo, foi lacrada por falta de segurança e excesso de barulho, Kassab passou a ser tratado como inimigo.

A sede do Brás é um galpão enorme e antigo, que funcionava como fábrica da família Matarazzo. Ocupa uma área de 43.000 metros quadrados e foi comprado pela igreja por R$ 60 milhões em 60 parcelas. O embargo ocorreu porque o imóvel tinha fiação exposta, piso e teto comprometidos e não contava com saídas de emergência, além de produzir muito barulho. Enquanto providenciava reformas, Valdemiro dizia que o fechamento era uma “perseguição dos poderosos à obra de Deus”. Várias vezes ameaçou retaliar Kassab nas urnas. A sede, que ficou 53 dias lacrada, é a principal fonte de renda da Mundial. “O fechamento da nossa igreja provocou um prejuízo de milhões e milhões de reais”, disse Valdemiro num culto em fevereiro, enquanto pedia mais ofertas aos seguidores.

De todos os assuntos relacionados à vida de Valdemiro, um dos mais polêmicos e misteriosos é sua saída da Universal. Valdemiro é o único dissidente de Edir Macedo que prosperou criando sua própria igreja. Depois de ocupar posições de destaque em São Paulo, Paraíba, Pernambuco e em Moçambique, Valdemiro rompeu com a Universal em 1997. Sua importância pode ser medida pelas participações societárias que acumulou. No último ano de Universal, tinha em seu nome duas TVs e três rádios FM da igreja. Há várias versões para a ruptura. Alguns dizem que Valdemiro foi expulso por desviar dinheiro da Universal. Outros dizem que ele discordou de Edir Macedo na nomeação de um bispo. Há quem diga que ele caiu em desgraça porque brigou com autoridades de Moçambique e atrapalhou a expansão da igreja por lá. Sua saída não foi amigável. “Sabe o que o Macedo fez com ele? Deu R$ 50 mil e um Gol velho. Jogou na mesa. Foi assim que o Macedo fez, ó: ‘Se você ficar, vou te dar uma liderança forte, um Audi, tudo. Se sair, leva R$ 50 mil e um Gol velho’”, afirma Didini, que deixou a Universal na mesma época. “Ganhei R$ 100 mil quando saí. O cara (Valdemiro) foi um líder, trabalhou 18 anos lá, deu a vida pela igreja e só levou R$ 50 mil.”

Parte importante do sucesso da Mundial é resultado da crise da Igreja Universal. Lideranças evangélicas dizem que a Universal começou a enfrentar problemas quando Edir Macedo passou a dedicar a maior parte de sua atenção à TV Record. “Ele deixou de ser igrejeiro, virou empresário e foi morar nos Estados Unidos, longe dos fiéis”, afirma o ex-bispo Marcelo Pires, que atuou na Universal e hoje move processos judiciais contra a igreja. “O seguidor da Universal nem vê mais o Edir pregando. Como não sente o carinho de seu líder, procura outras igrejas.” Há também o desgaste provocado pelas denúncias recentes de lavagem de dinheiro e enriquecimento ilícito contra líderes da Universal.

Desde a criação da Mundial, Edir Macedo nunca manifestou nenhum tipo de temor sobre a concorrente. Dias atrás, ele publicou um post em seu blog em que cita pela primeira vez a Mundial. Edir Macedo reproduziu a carta de uma fiel que teria passado pela igreja de Valdemiro. Ela diz que na Mundial viu sua vida espiritual “caindo a cada dia”. Os parceiros de Valdemiro comemoraram. Para eles, Edir Macedo passou um atestado de preocupação.
Rogério Cassimiro
PODER
Acima, Valdemiro com o prefeito Luiz Marinho (à esq.) e o senador Mercadante, que representaram Lula em São Bernardo. Abaixo, com Kassab em 2005, citado nos templos como inimigo da Mundial
Jorge Lisboa


Alto escalão

Os principais nomes da cúpula da Igreja Mundial
Fotos: reprodução (2), Rogério Cassimiro/Época e Danilo Verpa/Folha Imagem

Wagner Ribeiro é roteirista chefe da Websérie brasileira 2012 Onda Zero.
Mais em www.2012ondazero.com.br

Fusão de mais dois varejistas no Brasil

Fusão de mais dois varejistas no Brasil

Posted: 29 Mar 2010 08:41 AM PDT
Ricardo Eletro e Insinuante formam 2º maior varejista do País
Segunda, 29 de Março de 2010, 10h46
Fonte: Redação Terra

As redes de móveis e eletrodomésticos Ricardo Eletro e Insinuante anunciaram nesta segunda-feira a fusão de suas operações, formando o segundo maior grupo do varejo brasileiro, com faturamento de cerca de R$ 4 bilhões em 2009 e 488 lojas pelo País.

A liderança segue disparada com a união Casas Bahia e Pão de Açúcar no final de 2009, que criou um grupo de 1.015 lojas e faturamento anual estimado de R$ 40 bilhões (com base em dados de 2008). O Conselho Administrativo de Defesa Econômica (Cade) ainda analisa a fusão das duas empresas.

No entanto, o novo grupo Ricardo Eletro/Insinuante deixa para trás o Magazine Luiza, que atualmente possui 455 lojas e faturamento de R$ 3,8 bilhões no ano passado.

Fundada em 1989, a Ricardo Eletro era até então a 5º maior empresa no ranking de varejo, com cerca de 268 lojas nos Estados de Minas Gerais, Espírito Santo, São Paulo, Rio de Janeiro, Bahia, Sergipe, Alagoas, Goiás e Distrito Federal, divididas em lojas de rua, shopping e megastore. A companhia tem cinco centros de distribuição.

Enquanto isso, a Insinuante começou a operar em 1959 e atualmente possui 220 lojas, em todos os Estados do Nordeste mais Rio de Janeiro e Espírito Santo. A empresa emprega cerca de 10 mil funcionários e era a quarta maior do segmento.

Notícia extraída do Portal Terra em 29 de março de 2010:
http://economia.terra.com.br/noticias/noticia.aspx?idNoticia=201003291346_RED_1269870368nN29248160

Todas as Cores um ideal. o de jamais permitir que o vermelho seja derramado em vão!

Governo Federal, Estadual e sociedade civil unem forças no combate à discriminação religiosa

Governo Federal, Estadual e sociedade civil unem forças no combate à discriminação religiosa

Autoridades assinam termo de compromisso para criação de Centro de Referência de Enfrentamento à Intolerância Religiosa e a Promoção dos Direitos Humanos e junto com lideranças religiosa e socais lançam a Campanha Quem é de axé, diz que é!

A cerimônia aconteceu no Teatro Gláucio Gill na última segunda-feira (22/3). O Ministro da Secretaria Especial de Políticas de Promoção da Igualdade Racial, Edson Santos; a Secretária de Estado de Assistência Social e Direitos Humanos, Benedita da Silva e o Superintendente de Direitos Individuais, Coletivos e Difusos (SUPERDir), Cláudio Nascimento assinaram termo de compromisso para convênio de implantação do Centro de Referência de Enfrentamento da Intolerância Religiosa e Promoção dos Direitos Humanos. Estiveram presentes também importantes lideranças religiosas como Mãe Beata de Iemanjá, Ogan Marcus Resende, Sheik Saladim Mohammed, representante da Federação Israelita do Rio de Janeiro Sergio Niskier, Pastor Batista João Carlos, Babalaô Ivanir dos Santos, entre outras de diversos credos.

“O Brasil é um país de todos, independentemente de credo, cor ou raça. Enxergamos a criação do Centro de Referência como uma importante ferramenta na diminuição dos crimes contra religiosos em razão de não aceitação das diferenças”, afirmou o Ministro Édson Santos.

Já a Secretária Benedita da Silva destacou “a grande responsabilidade deste convênio que estamos assinando agora para a construção de uma política de paz e respeito. Nossa secretaria, através da SuperDir, tem desempenhado um papel importante neste processo. Vejo como um marco a criação do Centro e a Secretaria, já mobiliza e mobilizará mais esforços ainda para a sua ampliação”, declarou.

O Superintendente Cláudio Nascimento vai além: “Defender o Estado Laico não pode ser pretexto para não se posicionar frente às situações de discriminação e violência em razão da religiosidade. Recebemos muitas denúncias de casos de discriminação e intolerância em todo o Estado. Por isso, este Centro de Referência de Enfrentamento da Intolerância Religiosa assumirá um papel importantíssimo na defesa de vítimas e segmentos que sofrem intolerância e discriminação religiosa, pois garantirá e promoverá os direitos humanos como um valor de promoção da diversidade”.

Investimentos

A iniciativa de criação do Centro de Referência foi da Superintendência de Direitos Individuais, Coletivos e Difusos (SuperDir) da Secretaria de Estado de Assistência Social e Direitos Humanos (SEASDH), através de solicitações do movimento inter-religioso e de ONGs de Direitos Humanos, e conta com o apoio da Secretaria Especial de Políticas de Promoção da Igualdade Racial (SEPPIR) da Presidência da República. O total do investimento para a implantação do CR, envolvendo as duas instâncias governamentais, é de R$487.783,43 (quatrocentos e oitenta e sete mil, setecentos e oitenta e três reais e quarenta e três centavos). Está previsto a inauguração do Centro de Referência para a segunda semana de maio.

Campanha Quem é de Axé diz que é! é lançada!

Logo após o ato de assinatura do termo de compromisso, o coordenador geral do Coletivo de Entidades Negras (CEN), Marcus Resende lançou a campanha Quem é de axé diz que é! que objetiva a auto-identificação dos adeptos das religiões de matriz africana para o Censo de 2010, e fala de sua importância: “Será um passo importante para o combate à intolerância religiosa, uma vez que ao assumir sua religiosidade, o praticante, tendo sua auto-estima elevada, adotará cada vez mais os elementos visíveis desta afirmação, sem vergonha ou pudor”.

Estatísticas

Segundo o último censo do Instituto Brasileiro de Geografia e Estatísticas (IBGE), apenas 0,3% da população geral do país se declaram praticantes de religiões de matrizes africanas, sejam elas o candomblé, a umbanda, o omolocô, o tambor de mina, o batuque entre outros que formam o mosaico da religiosidade brasileira. “Se cada pessoa se declarar sem medo e com orgulho de sua religiosidade ao censo, será possível obtermos números; dados; e assim marcar sua existência para assumir sem culpa sua dimensão de religiosidade”, estimula o Superintendente Cláudio Nascimento.

Durante a cerimônia aconteceram atividades culturais, como dança e esquetes teatrais, como o Grupo Afoxé Filhos de Ghandi, Grupo Afoxé Ojuaiê, Grupo Expressões Percussivas, performance da atriz Vânia Gomes, esquete teatral de Marco Serra e cerimonial do ator Rodrigo dos Santos, que abriram mão de cachê para essa atividade. O evento também serviu para lançar o projeto de catalogação de peças religiosas afro-brasileiras que foram seqüestradas nas décadas de 30 e 40 e durante a ditadura militar, que é uma iniciativa da SUPERDir/SEASDH, em parceria com a SEPPIR e a UERJ.
Informações para a imprensa:

Salete Lisboa
Tels: (21) 2334-5519/5533/8596-5150


Márcia Vilella | Diego Cotta

Tels: (21) 2284 2475 | 2234 9621 | 8158 9692 | 8158 9715



Contatos com a SUPERDir/SEASDH:

Tels. (21) 2334-5545/5546/9538

superdir@social.rj.gov.br

--

Troféu Xica Manicongo homenageia personalidades na Casa de Cultura Laura Alvim

Troféu Xica Manicongo homenageia personalidades na Casa de Cultura Laura Alvim

O prêmio de Direitos Humanos, Cultura e Promoção da Cidadania de Travestis e Transexuais acontece no próximo dia 9/3 (terça-feira) às 20h30. Entrada franca.

Muitos devem estar se perguntando o porquê de um nome, no mínimo, tão curioso. O tema foi escolhido pela Associação das Travestis e Transexuais do Rio de Janeiro (ASTRA-Rio) que quer apresentar a importante e desconhecida figura de Francisco Manicongo, que neste prêmio é chamado pelo seu nome social: Xica Manicongo. Xica foi a primeira travesti não-índia do Brasil, escrava de um sapateiro de Salvador em 1591, símbolo de luta e resistência de uma época em que negar o sexo era tido como heresia e digno de punição.

“Xica foi denunciada à inquisição por recusar-se a usar roupas masculinas e a atender por seu nome de batismo. A história dela é mais um exemplo da presença de travestis e transexuais em toda a história do Brasil e é, sem dúvida, a mais legítima representação de afirmação político-social na luta pelo reconhecimento da identidade além do biológico”, explica a presidente da ASTRA-Rio, Majorie Marchi.

Dentre os homenageados da noite encontra-se o estilista Carlos Tufvesson, que ganhará o troféu na categoria Parceiro-Trans. Também ganharão troféu a UNAIDS, pela campanha “Igual a Você”, na categoria Visibilidade Positiva; Divinas Divas, como Melhor Espetáculo Cultural; Damas em Cena, do Instituto do Ator, como Projeto do Ano; a atriz-trans Fabiana Brazil; A grife Complexo B; entre outros.

Haverá ainda uma homenagem a cultura trans com as cantoras Jane Di Castro e Angela Lecrery e a perfomance da atriz-trans Paula Braga.

O Troféu Xica Manicongo faz parte do mês da Visibilidade Trans e é realizado pela ASTRA-Rio, com o apoio da Superintendência de Direitos Individuais Coletivos e Difusos da Secretaria de Assistência Social e Direitos Humanos do Governo do Estado do Rio de Janeiro.